Чи повинні ми “пережити” друковані книги в цифрову еру – чи вони стали більш безцінними, ніж будь-коли? [The Conversation]
Електронні книги популярні вже протягом десятиліть, а аудіокниги стають все більш затребуваними. Але друковані книги все ще залишаються безперечним фаворитом: опитування австралійських видавців після минулого Різдва показало, що друковані книги склали комфортну більшість продажів (електронні книги – 4–18%, аудіокниги – 5–15%). Це незважаючи на регулярні попередження про смерть книги.
Деякі критики друкованих книг навіть змінили свою думку. “Ми повинні пережити книги,” написав журналіст Джефф Джарвіс у книзі 2009 року, закликаючи до їх цифровізації. “Я відмовляюся,” написав він в Atlantic майже через 15 років, у 2023 році.
Деяким читачам подобаються сенсорні якості друкованої книги: її відчуття і запах. Для інших задоволення полягає у створенні колекції книг. Як вінілові платівки, продажі яких також є здоровими, друковані книги можна збирати як цінні об’єкти, які варто цінувати. Колекції та окремі особливі книги можна захоплюватися, ділитися ними та демонструвати в домівках і в соціальних мережах.
Книги використовуються для спілкування про смак і клас, від клубів книг знаменитостей до сучасної тенденції ділитися дбайливо анотаційованими книгами в соціальних мережах. Книги означають пошану до культури – і приносять її в домашні, доступні простори. Раніше цього року Books and Publishing повідомили про зростання “люксових” спеціальних видань вже опублікованих книг. Автора романтичних творів і академік Джоці МакАлістер називає їх “романтизацією фізичного об’єкта книги”.
Друковані книги, зокрема, є носіями історії, знань і спільних історій – про що я дізнаюся через триваючий спільний дослідницький проєкт щодо громадського видавництва в регіональній Австралії. А широко розповсюджене обурення через знищення книг і бібліотек в Україні та Газі відображає наше колективне розуміння того, що вони представляють саму культуру.
Збереження громадських історій
Разом з Олександрою Дейн, Сандрою Філліпс і Кім Вілкінс, я інтерв’ював 27 самовиданих авторів. Більшість з них хотіли створити друковану книгу, ніж електронну. Для цих авторів публікація друкованої книги була важливою, оскільки вона створювала відчутний запис.
Наше дослідження показало, що люди інстинктивно зверталися до друкованого формату як до найкращого способу зберегти свої спогади та історії і поділитися ними з іншими людьми у своїх громадах.
Наприклад, ми інтерв’ювали Соню Бредлі-Шойєр з Бурдекіна, північного Квінсленду, яка самостійно видала свою поетичну збірку Come … Walk With Me у 2024 році як друковану книгу з численними фотографіями та ілюстраціями. Бредлі-Шойєр пише свої вірші на планшеті, але зацікавилася публікацією у друкованому форматі, щоб забезпечити своїм віршам надійний дім.
“Люди говорили: Соня, тобі дійсно потрібно їх покласти в книгу, щоб у тебе були вони на майбутнє,” згадує вона. “Я колись давала їм знак, так, так, бо знала, що це значно складніше.” Їй знадобилося “кілька років”, щоб створити свою книгу.
Друк дозволяє книгам видимо циркулювати в громаді. Інша авторка, з якою ми говорили, Крістіна Адамс, написала кілька книжок, пов’язаних із історією Брокен Хілла, і її книги продавалися в місцевих закладах, зокрема в пожежній частині Брокен Хілла і туристичному інформаційному центрі. Адамс вважає свої книги збереженням культурної спадщини та місцевих історій, пояснюючи, що те, що вона робить, “все для любові до міста”.
Декілька самовиданих авторів, процитованих у нашому DIY Publishing Toolkit, також підкреслюють цю думку. Джордж Венаблз, автор, що базується в Бурдекіні, розповів нам про публікацію антології з його місцевою письменницькою групою. Він сказав: “Люди можуть мати це на столі біля кави і казати, о, я це маю, він для мене підписав”.
Для молодих письменників створення друкованої книги має значення. Джейн Вон, продавець книг у Big Sky Stories у Брокен Хіллі, де вона проводила серію майстер-класів для молоді, що завершилися публікацією антології історій, розповіла нам, як важливим був запуск книги: “коли вони мали цю книгу і ходили, кажучи: Це моя, це моя. Моя на цій сторінці.”
Цінність книги, що ділиться в громаді, також проявилася в нашій розмові з Олівією Нігро з Running Water Community Press, видавництва, яке керується авторами в Аліс-Спрінгс і зосереджене на розповідях корінних народів і справедливості авторського права. Олівія розповіла нам про поетичну збірку Arelhekenhe Angkentye: Women’s Talk, яку вони видали в 2020 році (під своєю попередньою назвою Ptilotus Press і перевиданої у 2021 році).
“Можливість мати її в матеріальному форматі книжки, щоб люди могли тримати, читати і носити з собою куди завгодно, є дуже важливою.”
Знищення книг
Фізичні об’єкти книг мають значення; так само і їхня втрата. Минулого року я опинився поруч з Порожньою бібліотекою. Цей меморіал на площі Бебельплац у Берліні простий, але потужний.
Це квадрат скляний, втоплений у землю. Нижче знаходиться білий вакуум, заповнений порожніми книжковими полицями. Меморіал вшановує спалення книг нацистами, коли натовпи людей спостерігали за знищенням 20 000 книг, що потрапили під заборону.
Оскільки книги вміщують культуру, історію, мову, знання та історії, їхнє навмисне знищення має глибокий вплив. У статті для LA Times дослідниця культурної спадщини Лайла Хусейн Мустафа пише, що “знищення бібліотек у часи війни та насильницьких конфліктів є трагічно поширеним”. Вона зазначила атаку сил боснійських сербів на Національну та університетську бібліотеку Боснії та Герцеговини у 1992 році і пограбування Національної бібліотеки Багдада у 2003 році.
Що поставлено на карту в такому знищенні, пише Мустафа, це бібліотеки як “культурні сховища. Вони зберігають колективну пам’ять, охороняють культурну спадщину, демонструють суспільний розвиток і дають людям можливість для навчання і зростання.”
Цього року, повідомляючи про знищення бібліотек Газії ізраїльськими збройними силами, журналістка Шахд Альнаамі написала, що перегляд зображень, на яких горять книги, “відчувалося, ніби вогонь палить моє власне серце.” Вона продовжила:
Атаки на бібліотеки Газії націлені не лише на самі будівлі, а й на саму суть того, що Газія представляє. Вони є частиною зусиль стерти нашу історію і запобігти майбутнім поколінням стати освіченими та усвідомленими щодо власної ідентичності.
Частина “сумної реальності” обсягу нападів на Газію, писала Альнаамі, полягає в тому, що деякі з книг, що вижили, довелося спалювати палестинцям для отримання пального. Романіст і академік Юсрі аль-Гоул пише, що на буденному рівні трагічна втрата культури відкладається на другий план, оскільки “виживання саме по собі є під загрозою.”
У травні 2024 року російська ракета потрапила в найбільший друкарський дім України, вбивши семеро людей і поранивши 21. Удар також знищив 50 000 нововиданих книг. Це сталося всього за тиждень до книжкового фестивалю Арсенал, популярної події в Києві, де багато з знищених книг мали бути продані. Згорілі примірники книг були виставлені серед новинок.
Друковані книги можуть щось говорити про те, хто ми є.
Друковані книги можуть бути спалені або відсутні. Вони можуть залишатися в громаді, бути в бібліотеці, цінуватися вдома або ділитися онлайн. В усіх цих контекстах друковані книги є яскравими об’єктами, які нагадують про нестійкість культури та її витривалість.
December 2, 2025 at 09:00AM
Залишити відповідь
Щоб відправити коментар вам необхідно авторизуватись.