
Страсті як драми?: Чому The Chosen і Stranger Things захоплюють нас
https://ift.tt/HG7LxXO
Моя душа переповнена сумом. Коли наближається Страстна тиждень, а ми дивимося на Святу тиждень, в ще один час війни, я задумався, як наша культура розповідає історії про відчай. Жах-фентезі-телешоу Stranger Things, яке нещодавно завершилося після decade-long stretch of five seasons, є доволі добрим виміром цього.
Дія відбувається у маленькому містечку в Індіані посередині восьмидесятих, сюжет починається з групи дітей, що грають Dungeons and Dragons, які натрапляють на альтернативний світ під їхнім містечком, який вони називають «перевернутим». Це кошмарне місце, яке віддзеркалює повсякденний світ, але в деградованій формі, де ніяке світло не проникає, слизькі чорні щупальця звиваються навколо будинків і дерев, повітря наповнене тим, що нагадує полістирольні фрагменти. Це царина, де лисоподібні гуманоїди з головами, як рослини-чуки, тягнуть людей, щоб пожертвувати їх діябольній сутності.
За п’ять сезонів, під барабанний гуркіт фантастичних тем Холодної війни, шоу розміщує найгірше поруч із найкращим у людству. У серцевині жаху — Векна, психопатична сутність, яка викручує та маніпулює кожного на її шляху. Однією з улюблених ним методик тортур є дезорієнтація людського тіла, хоча його кінцева тактика полягає у вторгненні в розум його жертв, знаходженні їхніх слабких місць і використанні їх.
У фінальному сезоні [СПОЙЛЕР] ми розуміємо, що сюжет глибший, ніж ми думали. Векна, колись чоловік на ім’я Генрі, сам перебуває під владою чужої сутності: це справжній Mind Flayer, джерело Перевернутого і сил Генрі/Векни. Дія відбувається в епоху до Інтернету, тож шоу, здавалося, вказує на наш час, коли щупальця Інтернету поглинають молоді уми з раннього віку.
Проти цього неможливого зла, сили добра у Stranger Things ґрунтуються на земних елементах. Героїсто стійкість матері, відданість друзів, та старомодний американський інстинкт захищати вразливих та переміщених людей. Я жив у США у час, коли дія відбувається, і з ностальгією згадую ту еру: bouffant, вінілові платівки зразками Kate Bush і David Bowie. Одним із найпривабливіших елементів Stranger Things є те, як безсилі люди, починаючи з дітей, використовуючи свою кмітливість та низькотехнологічну зброю, виходять у бій. Не дивно, що на самому початку шоу згадується Толкін, а з часом міжпоколінний Братство формується (хоч і з мовою, якою Дж.Р.Р. Толкін навряд чи схвалив би!).
Дуже багато debate йде навколо фіналу Stranger Things через явне самогубство центрального персонажа Елевен. Саме цей елемент я хочу розглянути зараз. Елі — справжній супергерой у серіалі, наділений психо-кінетичними здатностями, вирощеними у страшному експериментальному дитинстві, де вона вперше зустріла Генрі, як він тоді був. Вона — козир, який братство має використати, щоб перемогти його зараз, хоч здається, що все, чого вона досягла, — це поглибити його у царину, яка підживлює його ненависть.
З того ж боку, Ель вважає себе загрозою для своїх друзів та ширшого світу, оскільки її кров несе маркери самого антагоніста. До того ж, вгадайте що? Американська армія хоче зробити з її ДНК надлюдину- солдата. Її прийомна сестра-лабораторна миша, Калі (втілення Kali Yuga, про яку переніалісти, ймовірно, говорять), намагається переконати її, що після вбивства Векни Ель сама повинна померти, щоб захистити людство.
Це серйозні речі. Факт, що суїцидальні думки пов’язані із самоненавистю: бажання стерти власну ДНК та завершити «линию». Також факт, що екзистенційний відчай часто корені у відчуженні між минулим та майбутнім я. Це дезорієнтація, аборт. Затиск у безповітряному просторі над істотою, яка потребує кисню та з’єднання, щоб розвиватися і процвітати.
У adoptive-отця Ель, Хоппер, намагається переконати її, що в неї є все, щоб жити (незалежно від того, що ви думаєте про серіал загалом, його персонаж має чудову, дивну присутність Жозефіни). Він знає, наскільки щиро її бажання зробити правильне вчинок, незважаючи на весь травмат, який вона несе. Він не хоче, щоб вона зневірилася у можливість існування, яке дозволяє певну нормальність. Тут відбувається друга путівка до надії — у її коханні до Майка, одного із першопрохідників братства. Вона знає, що це зробить для її половинки теж, якщо вона помре. І все ж, очевидно, вона вирішує пережити це.
Але той серцевий ризик — це не кінець історії. Через вісімнадцять місяців після знищення Векни та всіх його слизких творінь, з Ель зниклою з поля зору, Майк висловлює сум і шукає альтернативне пояснення. Після випуску з школи він розповідає своїм друзям іншу історію. Під час останньої місії в перевернутому світі Ель уклала угоду з Калі, чия надможливість була здатність проєктувати ілюзорну реальність. Калі, яка уважно почувала підбадьорливий монолог Хоппера Ель, зробила б вигляд, ніби Ель стоїть у тріщині між світами: при маскуванні її справжнього тіла, щоб ніхто не побачив її зникнення з поля дії та втечу.
Багато глядачів не вважали це пояснення переконливим, що arguably створює недолік у сюжеті (брати Даффер зізнавались, що почувалися на морі з фінальним розв’язанням). Коли я запитував друзів та родичів про їхній погляд, вони всі говорили, що історія Майка — просто таке: щось, у що можна вірити, але не те, що справжньо заспокоїло їх. Проте після розгляду всіх пунктів сюжету, образів та діалогу, я вважаю спірний міні-звіт Майка загадково послідовним.
Перш за все — сюжетна дуга Елевін власне, її здатність любити, яка твердо втілена в ній, незважаючи на її походження. Її жах від вигляду важко вагітних, знеболених жінок у військовій лабораторії, які вводять туди та отруюють тієї самої «суперкрові», як її, відчутний. Це одна з найстрашніших образів останнього сезону. Разом з елементами антихристівської лінії сюжету (а вони лінійні, від брутальних спортсменів до божевільного військового), тут також присутній анти-Марянський жах. Єдині слова «свята Богородиця» виголошуються, коли пекельний світ Mind Flayer стикається з нашим світом (слова звучать більше як моління про захист, ніж як богохлестання).
У різкому контрасті з цим — сценарій, який Хоппер ставить Ель, про майбутньому, в якому вона може захищати та виховувати своє власне дитя — не стільки про про-ліову месиву, скільки про бачення життя без примусу, без штучності. Також у фінальному моменті спілкування Ель з Майком, коли вона затягує його у свій розум і говорить йому, що колись він зрозуміє, що вона робить (зауваження: вона не говорить йому, що саме це), вона чітко встановлює основу надії. Існує один людський суб’єкт на планеті, який по-справжньому її розуміє, навіть якщо його страждання миттєво охоплює його. І ймовірно Майк буде добре знати її, щоб зрештою зрозуміти, чим була її фінальна дія.
Далі — я залишу це і звернуся до іншого телесеріалу, який, ймовірно, ви переглядали в останні роки: The Chosen, екклюзійна спроба зобразити життя Христа через спокійне драматичне розкриття його місії. Я прийшов до цього шоу дещо неохоче кілька років тому, після того, як мене переконала моя старша дочка. Хоч я й маю певну алергію на те, що я називаю «обіг Jesus-riffing», я мушу визнати, що The Chosen є, як кажуть, на боці ангелів. Актор, що грає Ісуса, переконливий. Католик ліванського та ірландського походження, Джонатан Роумі приймає свою роль як учасник драми містичного театру, з переконанням. Роумі сказав, що його особисте молитвене життя поглибилося завдяки ролі, яку він виконав у пилотному епізоді 2017 року (сезон 1 вийшов через два роки після кампанії краудфандінгу). Його велика дар — втілити повноту людяності Христа, не зменшуючи божественне.
Хоча іноді я відчував, що The Chosen міг би виграти від британського сценариста-редактора, мене вразило, як вони розпаковують нарративні нитки навколо життя ранніх послідовників Христа. Вплив покликання подається дуже сильно, наприклад у сцені, де Симон-Петро зустрічає Ісуса в найжорстокіший момент свого життя. Більшість сюжетних ліній, що витікають із відомих елементів Євангелій, доволі переконливі та відповідають Євангеліям.
Я знаю, що деякі католики мають зауваги щодо маріанського матеріалу, але особисто мені подобається зображення Нашої Діви, особливо в Венчанні в Кані, улюблена мій уривок. Загалом мені подобається дослідження жіночого учнівства. Одна з найпересічно зворушливих сцен у шостому сезоні, який охоплює Страсну тиждень до арешту Ісуса, — це альтернатива Седера з участю жінок — очевидно, не біблійний елемент. Лінія сюжету Марії Магдалини також виділяється, її стійкість тісно переплетена з тінню, що панує над Юдою в останньому сезоні.
Загалом The Chosen здається мені щирим висловлюванням найпереконливішої світової історії, євангелія, складної та психологічно розвиненої, водночас історично заданої. Це як сказав би міфограф Мартін Шо, історія з поштовим індексом. Нам потрібно таке оповідання зараз. Нам потрібна надія, яку воно несе.
Але існує одна цікава контраст щодо Stranger Things, і вона стосується важливого питання. У The Chosen Юда зраджує Ісусу не тому, що не вірить в нього. Він зраджує його, бо вірить, десь у своїй маніпулюючій душі, що Ісус є надлюдиною. У зворушливому діалозі з братами він припускає, що Син Людей дійсно буде підданий смертю: але лише для того, щоб продемонструвати свою силу, перемігши смерть і його ворогів у той самий момент, і відкриваючи месіанський етап. Зупиніться на мить і подумайте, що відбувається у світі прямо зараз.
Потім поверніться до Stranger Things. Ель не є Христовою фігурою. Вона навіть не ангельська фігура. Вона супергероїня, що є зовсім іншим тропом. Супергерої — це просто люди, наділені силою. Те, що вони роблять цією силою, є осьовим моментом, на якому тримається все. Ель витягує себе з компромісної ситуації зовсім іншим способом, ніж Юда. Вона віддає силу завдати шкоди. Мій внутрішній відчуття підказує: цей мотив не підтримує суїцид. Він лише підтримує жертву: відомого безпеки, відомого життя. Поза цим ми не можемо слідувати за нею.
Повернення до The Chosen. Головний момент Ісуса полягає в тому, що, хоч Він і людина та Божественний, Він не є супергероєм. Він не буде, як віриться Юді, вбивати своїх ворогів востаннє: такої його стилі не було ніколи. Основна вина Юди — це невдача уяви, яку можна охарактеризувати як просто погана теологія. Це той скандал християнства. Автор життя, якось, повинен померти. Христос зійде, добровільно, у долину кісток, через агонию страсті. Агонія поразки: реальної, абсолютної, невідворної смерті. Уже в Гефсиманському саду ми бачимо, як Він ментально зазнає torture від того, що попереду, і від сну та страху послідовників. Ніко Demus застряг у своїй міцній башті, намагаючись пов’язати розрізнені точки. Петро та Яків та Іван збентежені та налякані. Апостоли тримають кілька примітивних зброї, коли десято-тонна вантажова машина мчить по зараженій трасі пекла.
Ніхто не на коні. Ніхто не виграє. Ісус знає це. Його людське тіло охоплено страхом і збудженням до краху. Але він іде назустріч своїм зрадникам. Те, що слідує, — це крик невинних усього світу та через наш час, цього разу цей страшний момент у історії. Мій Бог, мій Бог, чому ти мене залишив?
Ніяких супергероїв тут. Тільки жахлива таємниця Божественної Любові. Проте, ніхто не моя воля, нехай буде Твоєю волею.
March 30, 2026 at 12:03PM

Залишити відповідь
Щоб відправити коментар вам необхідно авторизуватись.